本品为姜科植物姜黄CurcumaLongaL.的干燥根茎。

姜黄、黄姜、硬姜黄、色姜黄、宝鼎姜、宝鼎香

主产于四川、福建等省。

冬季茎叶枯萎时采挖，洗净，煮或蒸至透心，晒干，除去须根。

呈不规则卵圆形、圆柱形或纺锤形，常弯曲，有的具短叉状分枝，长2～5cm，直径1～3cm。表面深黄色，粗糙，有皱缩纹理和明显环节，并有圆形分枝痕及须根痕。质坚实，不易折断，断面棕黄色至金黄色，角质样，有蜡样光泽，内皮层环纹明显，维管束呈点状散在。气香特异，味苦、辛。

饮片

呈类圆形或不规则形厚片。外表皮深黄色，有时可见环节，切面棕黄色或金黄色，角质样，内皮层环纹明显，维管束点状散在。气香特异，味苦、辛。

辛、苦，温。归肝、脾经。

本品辛散苦泄温通，入肝、脾经。善活血行气、通经止痛，兼散风寒湿邪，并横走肢臂。治血瘀气滞诸痛，兼寒者尤宜；治风湿肩臂痛，以寒凝阻络者最佳。

破血行气，通经止痛。

(1）气滞血瘀所致的胸胁刺痛、经闭、痛经。

(2）跌打瘀痛，风湿痹痛，肩臂痛。

(3）疮肿。

内服：煎汤，3～10g；或入丸散。外用：适量，研末敷。

本品破血力较强，故孕妇慎服。

姜黄没有找到帮助记功效等故事。分享个袈裟与姜黄的故事，让大家记住药之外的作用！

有一天，释迦牟尼让修成正果的弟子阿难陀前往锡兰传法。传法完毕，阿难陀决定设计统一的袈裟，很快，他用白布做了出来，交给当地一位笃信佛的公主漂洗。

公主觉得白色不能表现佛光普照的感觉，于是，她便在佛祖讲法的地方附近找到了姜黄，汲取它的汁液，将袈裟染成黄色。后来，这种做法便传了开来。

如今，人们以化学制剂染袈裟，用姜黄上色的少了。对宗教虔诚的人们，也少了。

郁金来源：姜科植物温郁金、姜黄、广西莪术或蓬莪术的干燥块根；

莪术来源：姜科植物温郁金、蓬莪术、广西莪术的干燥根茎；

姜黄来源：姜科植物姜黄的干燥根茎。

三个药物可以说是有共同来源，那

问题一：十八反中，丁香畏郁金，那么丁香也应该畏莪术、姜黄吧？怎么没看到书有提到？

问题二：郁金性寒，而莪术，姜黄却性温，三者功效有很多不同之处，郁金有活血止痛，利胆退黄、行气解郁作用，莪术、姜黄功力更强，破血行气？为何相差这么大？当然，类似麻黄和麻黄根，虽然同源，当然也功效相差较大。

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